Un número creciente de
católicos conservadores están preocupados de que Francisco está deshaciendo en
silencio el legado de sus predecesores, y quieren un retorno a los viejos
tiempos, cuando los Papas como Benedicto XVI y Juan Pablo atronaban
regularmente contra la anticoncepción, el aborto y la homosexualidad.
En su lugar, lo que tienen
ahora, según The National Catholic Reporter, es un reformador peligroso que
está diluyendo la enseñanza católica sobre cuestiones morales como la
homosexualidad y el divorcio mientras se centra en los problemas sociales, como
el cambio climático y la desigualdad económica.
Las entrevistas con los
cuatro funcionarios del Vaticano, incluyendo dos cardenales y un arzobispo, así
como teólogos y comentaristas, pusieron de relieve los temores conservadores
que las palabras y los hechos de Francisco pueden llegar a romperse la Iglesia
1.2 billones miembro.
Chatter en los blogs
conservadores acusa regularmente el pontífice Argentina de sembrar la confusión
doctrinal y el aislamiento de los que ven a sí mismos como guardianes de la fe.
El NCR citado Damien
Thompson, editor asociado de la revista británica The Spectator y comentarista
católico conservador, diciendo que el mes pasado en Twitter:
Ir a la cama. Despiértame
cuando este pontificado ha terminado.
Thompson fue uno de los
conservadores picados por una rueda de prensa de circulación libre Francis dio
en un vuelo a casa desde México.
En él, se agita el debate
presidencial de Estados Unidos al criticar la postura de inmigración del
candidato republicano Donald Trump e hizo comentarios que fueron interpretados
como una apertura de usar anticonceptivos para detener la propagación del virus
Zika.
Dijo un cardenal con sede
en Roma conservador que participó en el cónclave que eligió a Francisco hace
tres años y habló con la condición del anonimato:
Cada vez que esto sucede
me pregunto si se da cuenta de lo mucho que está causando confusión.
Otro alto funcionario, un
arzobispo en un ministerio importante del Vaticano, dijo:
Estos comentarios alarma
no sólo los sacerdotes tradicionalistas, sino incluso sacerdotes liberales que
se han quejado a mí que la gente les exigen en temas que son muy sencillo,
diciendo "el Papa me dejaría hacer esto '¿Por qué no?'
Francis causó aún más
molesto cuando cambió las reglas de la iglesia para que las mujeres puedan
participar en un servicio de Cuaresma sólo para hombres, descartado ninguna
campaña para convertir Judios y aprobó una "oración en común" con los
luteranos de conmemoraciones conjuntas de 500 años del inicio del próximo año
de la reforma protestante.
Al final del sínodo del
año pasado, Francis excoriated líderes de la Iglesia inamovibles que, dijo,
"enterrar sus cabezas en la arena" y se esconden detrás de la
doctrina rígida mientras que las familias sufren.
Uno de los principales
abanderados conservadores, Ross Douthat, el autor Católica y del New York Times
artículo de opinión, ha expresado su profunda preocupación por las
repercusiones a largo plazo de la cuestión de la comunión para los divorciados
vueltos a casar.
Puede ser que este
conflicto no ha hecho más que empezar. Y puede ser que al igual que con los
conflictos anteriores en la historia de la Iglesia, con el tiempo será lo
suficientemente grave como para terminar en el cisma real, una separación
permanente de las formas.
El abanderado conservador
en Roma es el cardenal Raymond Leo Burke, un estadounidense de 67 años de edad,
quien en 2014 dijo a un entrevistador que la Iglesia en virtud de Francis fue
como:
Un barco sin timón.
Francis no estaba
contento. Ese mismo año, se quitó Burke como jefe del más alto tribunal del
Vaticano y lo degradó al puesto de capellán en gran parte ceremonial de un
grupo de caridad.FUENTE.
UNA CLARA ADVERTENCIA DE LA CIA AL PAPA FRANCISCO ALERTAN QUE EL VATICANO PODRÍA SER EL PRÓXIMO BLANCO DE LOS TERRORISTAS DE El.
Las agencias de inteligencia estadounidenses e israelíes han advertido al papa Francisco de que la Santa Sede es el próximo objetivo del califa del Estado Islámico Abu Bakr Al Baghdadi.
La Santa Sede y el papa Francisco en particular han sido durante mucho tiempo un posible objetivo de los terroristas del Estado Islámico. Pero, según el Mossad y la CIA, la organización terrorista podría atacar ahora el Vaticano. La inteligencia italiana recibe informes del Mossad y la CIA, que analizan posibles escenarios, aunque no se hayan precisado elementos concretos de riesgo, escribe 'Il Giornale'.
En un discurso pronunciado en julio, el líder del Estado Islámico, Abu Bakr al-Baghdadi, llamó a sus seguidores a"conquistar Roma". Según los citados informes de las agencias de inteligencia de EE.UU. e Israel el objetivo de los líderes del Estado Islámico no ha cambiado desde entonces, aunque no haya señales visibles de actos terroristas planeados contra Vaticano.
Esto demuestra que ningún lugar del mundo esta exento de los ataques terroristas. Luego de los ataques en Francia el mundo vive en incertidumbre.
El titular del Sedronar, el sacerdote Juan Carlos Molina, reveló que en un diálogo que mantuvo en las últimas horas con el Papa Francisco le pidió que se "cuide" porque lo "pueden matar", en tanto que el Papa Francisco le repondió: eso es "lo mejor" que le podría "pasar".
"Yo le dije al Papa que se cuide que lo pueden matar y el me contestó: es lo mejor que me puede pasar, y a vos también ", señaló Molina.
En declaraciones a Radio América que realizó tras el encuentro con el Papa, Molina dijo que Francisco plantea una "mirada del martirio" y explicó: "tiene en claro que su lugar no es fácil" en el contexto de la Iglesia católica.
Por su parte, Molina reconoció que está "alejado" de obispos "como (el arzobispo platense, monseñor Héctor) Aguer".
Además, dijo que le manifestó "diferencias" con la "vieja Iglesia" pero aseguró que ahora cuenta con el "apoyo" del Papa Francisco. Fuente Original: diariouno.com
El carismático Papa francisco avanza en una de sus agendas mas importantes: Unificar la iglesia evangélica con la tradicional iglesia católica y, aunque esta tarea no le sera tan fácil al Papa Francisco, es cierto que ya muchos concilio han negociado tal unidad.
El Papa Francisco y el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad Cristiana han recibido este jueves en el Vaticano a una delegación de la Alianza Evangélica Mundial (WEA, por sus siglas en inglés), en una reunión en la que se discutieron temas de preocupación común para la Iglesia Católica Romana y para la entidad evangélica.
En su discurso a las autoridades vaticanas, Geoff Tunnicliffe, secretario general de la WEA, afirmó que se abre “una nueva era en las relaciones entre evangélicos y católicos” afirmada sobre “la obediencia a Cristo”. “En palabras de Isaías, Dios está ampliando nuestra tienda, alargando las cuerdas” y “a través de esta colaboración reforzada esperamos ver que la justicia y la paz se besen y la fidelidad brote”.
“Esperamos que esta era – continuó el secretario general – se caracterice por un nuevo nivel de cooperación en el cual abordar la extrema pobreza, los problemas sociales de la injusticia, la violencia y la persecución en nombre de miles de millones de personas, nuestro prójimo, en todo el mundo. Propongo un nuevo nivel y calidad de la discusión pública de nuestras creencias fundamentales, incluyendo tanto las áreas en que estamos de acuerdo como también las áreas en las que tenemos diferencias, para que juntos podamos ser capacitados por el Espíritu para encontrar maneras de compartir el amor, la paz y la justicia que tenemos en Jesús, con un mundo que sufre de odio y guerras”.
“Reconocemos las diferencias entre nuestras tradiciones, pero también afirmamos las tareas comunes que hemos compartido en el pasado y oramos para que podamos construir en ellas”, aseguró Tunnicliffe.
Respuesta común a problemas sociales
Según el secretario general de la WEA, la cooperación entre católicos y evangélicos ya existe en “muchas alianzas locales” que “están creciendo hacia una colaboración a gran escala para dar respuesta a trágicos problemas sociales”. Como ejemplo, Tunnicliffe mencionó la cooperación en la lucha contra la trata y contra la persecución religiosa, en la ayuda a mujeres embarazadas en crisis, y en el testimonio ante gobiernos “de la plenitud de vida que nos es ofrecida libremente en Jesús”.
“Desarrollemos estas maravillosas iniciativas en algo más amplio”, propuso Tunnicliffe, “aumentando la gama de problemas sociales a los que respondemos”, entre los que mencionó los conflictos en Medio Oriente, la trata o la persecución. “Una respuesta cuidadosa y conjunta (…) fortalecería nuestro testimonio y arrojaría la luz de Dios en tal oscuridad”, opina el secretario general.
“El movimiento cristiano como un todo puede ofrecer liderazgo mundial en la amplia gama de preocupaciones públicas (…) La calidad de nuestra cooperación será más visible e influyente en la medida que el liderazgo de la Iglesia Católica Romana y la Alianza Evangélica Mundial hagan de dicha colaboración una alta prioridad y trabajen para extender la cooperación a través de toda la gama de instituciones y organizaciones Católico Romanas y Evangélicas. Este tipo de trabajo colaborativo es una respuesta bíblica clara y de amor a nuestro prójimo en necesidad y debe hacerse en plena obediencia a la misión que Dios ha confiado a la Iglesia”, opina Tunnicliffe.
“A medida que abordamos juntos los desafíos de nuestra época, damos testimonio en palabras, hechos y carácter de las buenas noticias del Evangelio de Cristo”, agregó el secretario general. “Amar a nuestro prójimo (…) puede servir como una función de atracción; tal amor aplicado podría convencer a otros de que tenemos un mensaje que es digno de atención y que honestamente creemos”.
Abiertos a la discusión teológica
La “nueva era” de cooperación católico-evangélica “debe promover preguntas acerca de lo que creemos”. En esta línea, Tunnicliffe expresa que es necesario “un nuevo nivel de discusión pública sobre nuestras creencias fundamentales, tanto en temas sobre los cuales los Evangélicos y los Católicos Romanos estamos de acuerdo, como en donde diferimos”. El portavoz de la WEA espera que esta discusión se enfoque en “la teología fundamental y la ética”, lo que tendrá “un valor educativo para los miembros de nuestras iglesias” y establecerá “patrones saludables para una discusión pública basada en principios”.
“Es mi esperanza”, concluía Tunnicliffe, “que católicos y evangélicos se comprometan juntos con renovada pasión por las Escrituras y su poder transformador”. Puso a continuación el ejemplo de “María, la madre de Jesús”, que “narró a Isabel su vida y las obras de Dios a la luz de los textos de las Escrituras” de forma que “la Biblia guió tanto sus pensamientos como sus acciones”.
Finalmente, Tuniccliffe invitó al Papa Francisco a considerar propuestas de colaboración en base a documentos sobre armas nucleares, trata de personas y la paz en Medio Oriente; elaborados por la Alianza Evangélica Mundial.
Francisco saluda la "nueva era"
Por su parte, Francisco expresó la unión que el bautismo es “un don divino inestimable” que tenemos en común. Recordó que desde el principio hubo divisiones entre los cristianos y “por desgracia estas continúan”. “Dicha situación -observó- debilita nuestra capacidad de cumplir con el mandato del Señor de predicar el Evangelio a todas las naciones. La realidad de nuestras divisiones afea la belleza de la única túnica de Cristo, pero no destruye por completo la unidad profunda que genera la gracia de todos los bautizados. La eficacia del anuncio cristiano, indudablemente, sería mayor si los cristianos superasen sus divisiones y pudieran celebrar los sacramentos juntos, difundir juntos la Palabra de Dios y dar testimonio de caridad”, dijo el Papa.
El líder católico manifestó también su alegría porque en muchos países del mundo, los católicos y los evangélicos han establecido relaciones de hermandad y cooperación, reconociendo que los esfuerzos conjuntos del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Comisión Teológica de la Alianza Evangélica Mundial “han abierto nuevas perspectivas, aclarando malentendidos y mostrando formas de superar los prejuicios”.
“Espero -recalcó- que estas consultas inspiren ulteriormente nuestro testimonio común y nuestros esfuerzos evangelizadores. Si realmente creemos en la libre y generosa acción del Espíritu, ¡cuántas cosas podemos aprender unos de otros! No se trata sólo de recibir información sobre los demás para conocerlos mejor, sino de recoger lo que el Espíritu ha sembrado en ellos como un don también para nosotros. También espero que el documento “Testimonio cristiano en un mundo multirreligioso. Recomendaciones de conducta” se convierta en fuente de inspiración para el anuncio del evangelio en contextos multirreligiosos”.
“Tengo confianza en que el Espíritu Santo, que suscita en la Iglesia, con su poderoso aliento, el coraje de perseverar y también de buscar nuevos métodos de evangelización, marque el comienzo de una nueva etapa en las relaciones entre católicos y evangélicos. Una etapa que permita realizar más plenamente la voluntad del Señor de llevar el evangelio hasta los confines de la tierra. Les aseguro mis oraciones por esta causa y también les pido que recen por mí y mi ministerio”, concluyó Francisco.
Además de visitar a Francisco, la delegación de la Alianza Evangélica Mundial se está reuniendo con otros representantes católicos para discutir temas como la libertad religiosa, la construcción de la paz, la familia, y el Islam. La serie de reuniones se ha concretado en una visita privada a principios de junio, cuando Geoff Tunnicliffe y otros representantes de la WEA se reunieron con el Papa, encuentro en el que la conversación se centró en la construcción de relaciones personales.
Próxima conferencia multirreligiosa sobre familia
Una de estas conferencias multirreligiosas tendrá como tema principal los desafíos para la familia. La convocatoria reunirá a representantes de diversas religiones para dialogar sobre este tema los próximos días 17 al 19 de noviembre en el Vaticano y contará también con la participación del Papa Francisco.
El coloquio en el que se discutirá la complementariedad del hombre y la mujer contará con la presencia del pastor Rick Warren, de la iglesia de Saddleback (California), Russell Moore, pastor bautista y presidente de la Comisión de Ética y Libertades Religiosas de la Convención Bautista del Sur, y el pastor anglicano N.T. Wright. Se prevé la intervención de Wael Farouq, musulmán y presidente del Centro Cultural Tawasul en El Cairo; el mormón Henry B. Eyring, apóstol de rango superior en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y Manmohan Singh del Consejo Mundial Sikh. En total, serán 30 expositores de 14 religiones diferentes quienes estarán presentes en el coloquio para ofrecer sus puntos de vista.
Alerta iglesia de Cristo, no venda tu heredad por un platito de lentejas, el ecumenismo esta oculto dentro de todas estas reuniones.
Alerta iglesia de Cristo, no venda tu heredad por un platito de lentejas, el ecumenismo esta oculto dentro de todas estas reuniones.
El ecumenísmo ( tendencia o movimiento que busca la restauración de la unidad de los cristianos, es decir, la unidad de las distintas confesiones religiosas cristianas)
Noticias Mundiales del Fin - El Ecumenismo: Cuna y desarrollo de la iglesia católica, enfoca algo que cualquiera saluda con buen gesto: «La unidad», esta «unidad», por supuesto, figurada no busca otra cosa que organizar los deferentes movimientos religiosos bajo un solo «dominio», mejor dicho, que se pueda tener control sobre ellos desde una dirección general. Esta intención del ecumenísmo, busca, ademas hacerles creer a la iglesia cristiana, que lo que necesita el mundo es que todos estemos de acuerdo en cuanto a la Fe. Esto seria muy saludable si la realidad no fuera otra que debilitar al cristianismo. Lo que mucho aún no han entendido es que la cara de hermandad y amistad que ofrecen los católicos desde su sede principal, no es menos que el típico hipócrita que te ofrece su amistad por delante, pero por detrás se burla a carcajadas.
ESTE VIDEO DEJA MUCHO QUE DESEAR: ESTO ES LO QUE ESTA PASANDO EN LAS ALTAS ESFERAS DE LAS RELIGIONES.
Hacemos un llamado a los verdaderos cristianos del mundo, a no dejarse confundir con estas practicas, las cuales no buscan otra cosa que envenenar dulce y lentamente la iglesia de Jesucristo. ALERTA PUEBLO DE DIOS NO TE DEJES CONFUNDIR.
Durante ese período fueron investigadas 3.420 denuncias llegadas a la Congregación para la Doctrina de la Fe, el dicasterio vaticano que centralizó el tratamiento de estos delitos tras la publicación en el 2001 de la carta ‘De delictis gravioribus’ (‘Sobre los delitos más graves’), realizada por el entonces prefecto, el cardenal Joseph Ratzinger, quien cuatro años después se convertiría en Benedicto XVI.
Los datos de sacerdotes destituidos, apartados e investigados fueron recopilados por la Santa Sede para el informe que presentó esta semana ante el Comité de Naciones Unidas que vigila el cumplimiento de la Convención contra la Tortura.
Las cifras las ofreció el arzobispo italiano Silvano Tomasi, observador permanente de la Santa Sede en las instituciones de la ONU con sede en Ginebra.
Respondiendo a las preguntas de los miembros de esta agencia de la ONU, que pidió claridad al Vaticano frente al número de investigaciones abiertas y acciones de prevención tomadas, monseñor Tomasi explicó que al ser reducidos al estado laical, los sacerdotes pedófilos rompían su relación con el obispo de su diócesis o el superior de su congregación religiosa.
El representante de la Santa Sede aseguró que no tenía datos sobre cuántos de estos presbíteros habían sido procesados o condenados por las autoridades civiles de los países bajo cuya jurisdicción se encontraban.
Recordó que el protocolo de actuación propuesto por el Vaticano a las distintas conferencias episcopales contempla que cuando se produce una acusación creíble de abuso sexual a un menor cometido por un eclesiástico, existe la obligación de denunciar a las autoridades civiles.
De esta manera, al posible criminal se le abre un doble proceso: canónico, por parte de las autoridades eclesiásticas, y civil, a cuenta del Estado donde reside el sospechoso. “Creo que la mayor parte de estos sacerdotes han sido también sancionados en base a un sistema penal civil”, dijo el arzobispo italiano.
El obispo de cada territorio eclesiástico “tiene el deber de proteger a los niños de las acciones llevadas a cabo por los sacerdotes de su diócesis”, por lo que cuando hay un posible caso de abuso cometido por un clérigo ha de informar a la Congregación para la Doctrina de la Fe y a la Policía de su país.
Tras estudiar el caso, es el antiguo Tribunal del Santo Oficio el que tiene capacidad para aplicar al condenado la pena más dura, la expulsión del estado clerical.
El representante diplomático vaticano recordó que la Santa Sede no tiene jurisdicción civil sobre todos los católicos, sean o no sacerdotes o religiosos y que solo puede juzgar a los pederastas que eventualmente actúen dentro del Estado de la Ciudad del Vaticano, pero mantiene su capacidad para abrir procesos canónicos a los eclesiásticos acusados.
Al ofrecer con detalle las cifras de sacerdotes destituidos, apartados e investigados, Tomasi subrayó que los delitos no se cometieron en los años en que estaban encuadrados, pues la mayoría tuvieron lugar en las décadas de los 50, 60, 70 y 80.
Número de casos
De 2004 a 2013 la Congregación estudió 3.420 casos creíbles de abusos a menores de 18 años. Los años con más casos fueron el 2004 (730), 2010 (464), 2012 (418), 2011 (402), 2013 (401), 2007 (216).
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